孟子理想人格对医学生德育的启示(2)

　　4．4尚志养气“生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，)生而取义也。”(《孟子．告子上》)生与义同是固有的本性，但却有着大体、小体的天壤之别，“舍生取义”不是对生命的否定，而是对生命价值的肯定培养浩然之气是孟子思想中修身养性的一个途径。孟子指出了培养浩然之气，必须“配义与道”，并且浩然之气是“集义所生”，不是偶尔做一下符合道义的事就可以求取的培养健康的人格是一个连续不断的过程，需要人们时时刻刻的关注与努力。这在我们医学生德育培养中也值得借鉴。
　　4．5磨练意志孟子的性善论虽然认为人天生就有善的萌芽．恶行的产生均是由于后天的环境作用的结果．但他也知道．人是不可能脱离社会存在的，为了能够经受住险恶环境和艰苦生活的考验，不使固有的善端丧失，他在道德修养的方法上，还特别注重意志的锻炼。“天将降大任于斯人也．必先苦其心志．劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”(《孟子．尽心下》)才能真正做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
　　当然．社会的复杂性和多变性，并不能够保证医学生德育培养中的个体每时每刻都能够处在适宜于自己发展的环境中。当处于困境时．暂时减少和摒弃一些需要，忽视物质环境的匮乏而去努力追求那些更值得自己追求的东西，也即孟子所倡导的寡欲思想，就具有了积极意义。
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