报告文学真实性

报告文学真实性
　　报告文学不可能达到“绝对真实”，“绝对真实”是报告文学的一个极限，我们可以无限趋近于它，但绝不可能达到它。因为报告文学是一种再现文学，再现意义上的“绝对真实”从哲学和逻辑学上讲是不可能的；报告文学是以语言文字符号为物质手段的，语言符号有高度概括性、抽象性，以文学符号为物质手段的再创造已经不是事物的本身；报告文学是文学，文学创作不是复制生活，即便是照相也还存在角度与光线的问题，所以纯客观的报告文学也难保证其“绝对真实”。因此，我们只能要求报告文学相对真实，然而“相对真实”的“相对”二字伸缩性太大，那么，我们就必须加以必要的限制和界定，使其尽量趋近于“绝对真实”，而不是毫无原则的任其“相对”下去。我在文章中提出三个向度：本质真实——即报告文学的真理性、正义性。生活是真实的，但有时生活也是虚假的，报告文学作家必须辨伪存真、伸张正义。现状真实——也就是基本事实准确，否则就不叫报告文学了。感觉真实——也可以叫做细节真实，通过细节真实，才能让读者感觉真实，大多数读者无条件去考证现状真实，他们更需要的是感觉真实。
　　如何达到感觉真实？小说的真实性其实只是逼真性，而报告文学作为文学比小说写作更难，它需要的是真实性与逼真性的统一。因此，在真实性基础上的合理想象或者说合乎真实性的合理想象就成为打造报告文学逼真性的不可或缺的手段。我是主张相对真实的，因此也就十分关注合理想象。我认为合理想象的成败往往决定一篇报告文学的命运。本文将就此加以探讨，在这一问题的探讨上，我认为无须涉及被权力和金钱收买的“广告报告文学”，只就大家认为较好的、较成功的，能称得起是报告文学的报告文学作品加以探讨或较妥帖。
　　报告文学创作本就是戴着镣铐跳舞，绝不能有任何随意性，真实是第一位的，严谨是真实的保证，率性而为是不允许的。我支持合理想象，但期盼它早日摆脱尴尬！浮躁、懒惰、随意是报告文学作者的天敌，却又是人性中普遍存在的东西，报告文学作家必须严格要求自己，克服人性的弱点、完善自我，然后才能更好地张扬个性，完成报告文学作家的历史使命。
　　报告文学是非虚构写作，必须要遵守真实性的原则。报告文学不完全等同于非虚构写作。非虚构写作并非文体，而是文体集合，其包括报告文学、消息、通讯、纪实文学、传记文学、史志文学、回忆录等。报告文学定义的不准确，造成概念不清晰，文体间的边界模糊。当下最容易与报告文学混淆的文体是纪实文学。报告文学虽然与纪实文学同要求有真实性，可是有所不同。报告文学的第一要素是新闻性，纪实文学的第一要素是真实性。
　　报告文学的真实性源于新闻性。对于新闻的真实性来说，不仅要求现象的真实，而且要求本质的真实、历史的真实，报告文学的真实性远比纪实文学要高。另外，真实性仅是新闻性的两个不变要素之一，还有一个要素——新鲜性。真实是新闻的生命，新鲜是新闻的灵魂。新鲜性要求：一是事实新，包含事件新、思想新和语言新；二是时间新，讲究新闻由头，需要为此时此刻写这篇作品寻找一个充实理由；三是角度要新，即选题角度、立意角度和表现角度新。由此可见，报告文学片面追求真实性，而不追求新闻性，是降低标准，偷工减料。
　　报告文学可以多元化，而报告文学不可以失去新闻性。有真实性没新闻性的作品，可以是纪实文学，可以是传记文学，也可以是回忆录，但注定不是报告文学。
　　以上是竞聘上岗演讲的内容。