诗歌的写作特色(3)

　　从根本上说，这种视角是对整个人类文化的透视。如“麦子”这一意象的创造，从人性方面来说是诗人本身的象征，从神性方面来说是整个农业文化的象征。这种创作视角，使他的诗歌意象很容易摆脱生活中一般形象的束缚，走向纯粹的诗。
　　二、创作手法：创制了浑圆的诗歌意象
　　海子诗歌是从朦胧诗内部脱胎而出的。海子84年开始发表作品，正是朦胧诗鼎盛之时。朦胧诗作为新的诗潮风靡全国，随后开始疲软，而海子则踏着它的“肩膀”实现了自己的飞跃。
　　海子诗与朦胧诗之间的本质区别，主要表现在所运用的诗的元素上。朦胧诗用景物、事物自身传达诗情。诗中通常布满景物，从一事物到另一事物游走，在一定程度上削弱诗情的张力。海子诗歌则用事物的各种“意象”表达诗情。海子作诗如挖地道或如虫子钻入果实中，会取多种事物或事物各个方面的意象，对一事物或情感反复锤打，深入或飞翔，放大或缩小，造成深入骨髓之感。把舒婷的《祖国啊，我亲爱的祖国》与海子的《祖国（或以梦为马）》比较，其中差异可见一斑。（当然不能一概而论，少数朦胧诗人如岳重、王小妮等有不一样的感觉。）
　　海子诗歌意象的特点是具有立体性，浑圆性。从下面几个方面探讨：
　　1、形象的抽象，强强隐指。形象的抽象展开应是形象——抽象——形象。其中抽象是在广阔的文化背景上的，应包含联想、推理，还有一种艺术直觉等，在词语本身形象及其底蕴的基础上，置于陌生语境中赋予新的意义形成新的意象，用此意象拥有的所有含义来表达诗意。如“以梦为马”，诗人在字面上用“梦”、“马”为名词，在意义上却是动词，人一旦做梦，就会象骑马一样，有奔腾万里、心想事成的浪漫情怀。在此基础上，把意象叠加，“今天的太阳，今天的马，今天的花楸树。”其中太阳是核心，马是中间层，花楸树是外层，必须经过直觉想象，马带着温暖的太阳，融入树中，甚至树为诗人，通过“今天”四者合一。这是怎样有立体感、动感的画面，又是多美的幸福啊。有时是意象的层层剥离，如“风吹在村庄/风吹在海子的村庄/风吹在村庄的风上”让读者思考这是怎样的风。有时只单单重复，“他们只有一颗心/他们只有一颗心”。在海子诗歌中还有像投射、通感等手法构制意象。
　　2、复踏的章法，浑然一体。海子诗歌的结构是非常精致的。各个段落各自独立，而自足，但都有共同指向。像佛珠被线穿起，首尾相系，在僧人手中转个不停。这种线索可分为明线和暗线。明线如《献诗--给s》、《秋天想成春天的痛苦也想起雷锋》等各段中都有相同的诗句,或语法结构。大多数是暗线，可分为两种：一种是每段都有关键字眼如《你的手》每段中都含有“手--灯”，凸显思念是手为灯的抚摸。另一种是各段大致围绕一个大的意象，多条线索来回穿梭，如《折梅》其中心意象是“梅”，以地点为线：山坡放大是亚洲，亚洲对应太平洋，太平洋对台天堂，天堂对应天山；以白色为线：梅花--大雪纷飞--茫茫的太平洋；以事件为线：写信人折梅，送信人打伞戴斗篷，收信人在天堂踏雪无痕。整首诗像节藕，内部千丝万缕相连，又浑成一体，暗示了那种绝望的，美丽的，巨大的思念．
　　3.语言的锻制，风骚风采。海子诗歌后面注明的成诗时间，不少是两个或三个，有的明确标明是删改许多旧诗稿而得。可以看出他认真的态度。在不断的修改中，惊人的意象被提炼出来（以至他的诗歌，让人感觉有超验，超现实主义之嫌）。但更主要的是，语言被锻制地越来越成熟，有力，华美．
　　海子也用口语入诗，“卖鱼的卖鱼／抓药的抓药”“见一面短一日”。但更多是学院派语体，形成了自己稳定的“格律”。在字数、音步、对应等方面都是相当规整。当他冷静深思时，会像《诗经》时主人公一样喃喃自语，节奏舒缓，反复咏叹，语言多为二言，四言，五言。当感情激荡时，又会像屈原在《离骚》里那样呼天呛地，悲痛欲绝，语言多为节奏急促的长句。
　　三个方面相互补救，融为一体，形成浑圆的诗歌意象。用这种意象表现诗意，少场景描写，叙述过渡，使诗更纯，更有深度。最终与朦胧诗独立开来。

　　（在这里笔者用“意象”一词，主要探讨海子的短诗创作。与海子用“元素”创作长诗不尽相同。海子诗中的意象和元素有待进一步研究。）
　　三、创作方向：走向纯粹的诗
　　首先界定一下，这里指诗歌蕴涵的“诗”，而不是指“诗作”。我们先看瓦莱里对纯诗的阐释：
　　“我所以坚持用这个词（纯诗），是想让你们感受到一种诗，一种不受生活中一般形象的左右并断然与之决裂的诗，会以怎样的力量对某些智慧的头脑产生影响。”“在这种作品中，任何散文的东西都不在与之占边，音乐的延续性，永无定止意义间的关系，永远保持着和谐，彼此间思想转换与交流似乎比思想本身更为重要，线条艺术便包含了主体的现实，那么，人们变可以把纯诗作为一种存在的事物而加以谈论了。”③
　　我们不能把瓦莱里的“纯诗”标准强加到海子诗上。但我们能感受到，他所描述的与前面两部分所分析的，有许多暗合之处。
　　我们再主要从心理角度，来看他的诗达到怎样的纯粹。
　　海子是有才情的。他在诗中说“梭罗这人有脑子”，而他自己从小被当作“神童”，15岁就考入北大，他有一般人所没有的智慧。在他的诗中，这种智慧常以诙谐、超脱的姿势出现。他的情是猛烈质朴的爱情、亲情、民族之情，而面对人类、宇宙的前途，是悲怆的绝望之情。
　　在《海子的诗》的后记中，编者把他的诗分为三类：寓言、纯粹的歌咏和遥想式倾述。这是有道理的。三种类型的诗可与知、意、情大致对应。之所以有如此明确的划分，跟他的诗歌观念有关。海子明确表示，不喜欢陶渊明那种“逸趣”、“意境”之说。在诗歌创作中，他刻意打破传统诗歌中知、意、情均衡或模糊分布，各自提纯或着重发展是所指更加集中，深刻。
　　在这个方面纵观其诗，前期较多知、意，如《敦煌》《夏天的太阳》常采用暗示手法，如谜语让人去琢磨、体味。后期多情、意，特别是写在89年的诗歌如《四姐妹》,《春天,十个海子》等作品，像一位皇帝率领意象的千军万马，又超过意象，把抒情演绎到极致，刻骨的感情纯粹如白亮的刀锋,通透如晶莹的白玉。(责任编辑：一枝笔写作编辑)